В российских школах может появиться предмет "Православная культура"

[hróðvitnir]

Во первых ты пришел (завалился) в их деревню - т.е. в их общий дом.
Потом к ним в дом.
Попросил попить - тебя напоили. А ты их послал....
Так ведут себя отпетые мерзавцы и идиоты - таки, ты какую роль себе примеряешь?

Приходят и просят попить мерзавцы и идиоты? Ты сказочный... персонаж.

Ну ты точно мерзавец... и склеротик.... Если забыл свои же слова....

Так это ты мерзавец, коль скоро переворачиваешь сказанное. А сказано было то, что послать их не за то, что дали попить, а за то, что сделали это демонстративно брезгливо.

Крупными буквами ты по-русски лучше умеешь читать?

[посторонний]

Приходят и просят попить мерзавцы и идиоты? Ты сказочный... персонаж.

Ну ты точно мерзавец... и склеротик.... Если забыл свои же слова....

Так это ты мерзавец, коль скоро переворачиваешь сказанное. А сказано было то, что послать их не за то, что дали попить, а за то, что сделали это демонстративно брезгливо.

Крупными буквами ты по-русски лучше умеешь читать?

То есть ты еще и идиот, не понимающий всю мерзость своего поведения - придти в чужой дом, попить и... ОБМАТЕРИТЬ...

[hróðvitnir]

Ну ты точно мерзавец... и склеротик.... Если забыл свои же слова....

Так это ты мерзавец, коль скоро переворачиваешь сказанное. А сказано было то, что послать их не за то, что дали попить, а за то, что сделали это демонстративно брезгливо.

Крупными буквами ты по-русски лучше умеешь читать?

То есть ты еще и идиот, не понимающий всю мерзость своего поведения - придти в чужой дом, попить и... ОБМАТЕРИТЬ...

Вероятно, ты привык, чтобы тобой брезговали, как шелудивым псом. Для меня это повод послать такого человека подальше.
Собственно, ты уже можешь проследовать в этом направлении

[посторонний]

Так это ты мерзавец, коль скоро переворачиваешь сказанное. А сказано было то, что послать их не за то, что дали попить, а за то, что сделали это демонстративно брезгливо.

Крупными буквами ты по-русски лучше умеешь читать?

То есть ты еще и идиот, не понимающий всю мерзость своего поведения - придти в чужой дом, попить и... ОБМАТЕРИТЬ...

Вероятно, ты привык, чтобы тобой брезговали, как шелудивым псом. Для меня это повод послать такого человека подальше.
Собственно, ты уже можешь проследовать в этом направлении

А зачем ты идешь за помощью в дом, в котором тобою брезгуют? Мазохист чоли?
Или просто материться негде?

[hróðvitnir]

То есть ты еще и идиот, не понимающий всю мерзость своего поведения - придти в чужой дом, попить и... ОБМАТЕРИТЬ...

Вероятно, ты привык, чтобы тобой брезговали, как шелудивым псом. Для меня это повод послать такого человека подальше.
Собственно, ты уже можешь проследовать в этом направлении

А зачем ты идешь за помощью в дом, в котором тобою брезгуют? Мазохист чоли?
Или просто материться негде?

Там в округе три дома, где ещё материться-то?

[Кысь]

Ну и кто ты после этого?
Сам завалился к людям в дом (заметь, они не звали), и их же послал....
Я, конечно, знал, что ты идиот, но что до такой степени....

Гостеприимство всегда было характерной чертой русского характера. И в основе гостеприимства лежало хлебосольство. Т.е. любого гостя в старину полагалось накормить и напоить досыта. И сажать гостя всегда полагалось в "красный угол", т.е. под иконы,

Это от этого обычая пошла пословица про незваного гостя?

Не знаю, кто придумал, я говорю за СЕБЯ, и излагаю факты, которые имели место быть много лет назад. Я давно не общаюсь со староверами, старообрядцами и прочими зацикленными на своих догмах людьми.

[посторонний]

Гостеприимство всегда было характерной чертой русского характера. И в основе гостеприимства лежало хлебосольство. Т.е. любого гостя в старину полагалось накормить и напоить досыта. И сажать гостя всегда полагалось в "красный угол", т.е. под иконы,

Это от этого обычая пошла пословица про незваного гостя?

Не знаю, кто придумал, я говорю за СЕБЯ, и излагаю факты, которые имели место быть много лет назад. Я давно не общаюсь со староверами, старообрядцами и прочими зацикленными на своих догмах людьми.

Т.е. ты не общаешься с собой? Ты же тоже создала себе догму и на ней зациклена.
Собственно говоря, твоя ксенофобия практически ничем не отличается от их ксенофобии.
Но, если их ксенофобия, возникла исторически, как ответ на необходимость, то твоя - от лености ума.

То, что Хренввитрине ленится думать и изучать я уже давно понял, но от тебя, честно говоря, не ожидал.
Ты за столько лет жизни в местностях, где живут такие люди, даже не задумалась изучить их нравы и понять тот случай.

1. Староверы считают посуду, которой пользуются чужаки, "грязной".
2. Староверы - люди практичные, потому эту посуду не выбрасывают, а хранят в отдельном месте.
3. То, что они брезгливо относятся к этой посуде (а не к тебе) - это нормально.

[Кысь]

Это от этого обычая пошла пословица про незваного гостя?

Не знаю, кто придумал, я говорю за СЕБЯ, и излагаю факты, которые имели место быть много лет назад. Я давно не общаюсь со староверами, старообрядцами и прочими зацикленными на своих догмах людьми.

Т.е. ты не общаешься с собой? Ты же тоже создала себе догму и на ней зациклена.
Собственно говоря, твоя ксенофобия практически ничем не отличается от их ксенофобии.
Но, если их ксенофобия, возникла исторически, как ответ на необходимость, то твоя - от лености ума.

То, что Хренввитрине ленится думать и изучать я уже давно понял, но от тебя, честно говоря, не ожидал.
Ты за столько лет жизни в местностях, где живут такие люди, даже не задумалась изучить их нравы и понять тот случай.

1. Староверы считают посуду, которой пользуются чужаки, "грязной".
2. Староверы - люди практичные, потому эту посуду не выбрасывают, а хранят в отдельном месте.
3. То, что они брезгливо относятся к этой посуде (а не к тебе) - это нормально.

Слушай, хватит о дикости. Надоело. Склепом опять запахло. Я понимаю, в тазике много посуду не намоешь, они же отрицают прогресс.

[ЕОН]

Гостеприимство всегда было характерной чертой русского характера. И в основе гостеприимства лежало хлебосольство. Т.е. любого гостя в старину полагалось накормить и напоить досыта. И сажать гостя всегда полагалось в "красный угол", т.е. под иконы, поскольку считалось, что это самое намоленное место в доме, и гость будет в этом месте под защитой святых.

Очевидно, Вы делаете выводы на основе того, что до нас дошло (не было уничтожено) и ... опираясь на свой опыт. "Всегда" не совсем уместно, поскольку Вы говорите о периоде христианизации. Какую "правду" донесли, ярче всего видно по "человеческим жертвоприношениям, дикости, неграмотности" и т.д.
Для сравнения можно вспомнить Сундакова, которому довелось жить в "колыбельных цивилизациях" (В.С.).

Но это меня так воспитывали, я же не претендую, чтобы в обязательном порядке все так себя вели.

"Да, нашлась ложечка... Но негативный осадок остался" (из анекдота)

Староверы такие же русские люди, выходцы из одной культуры, одного генезиса. Но ведут себя по другому.

До сих пор Вы говорили о староОБРЯДЦАХ. Почему-то многие ставят между Верой и обрядовостью знак равенства

[Кысь]

Гостеприимство всегда было характерной чертой русского характера. И в основе гостеприимства лежало хлебосольство. Т.е. любого гостя в старину полагалось накормить и напоить досыта. И сажать гостя всегда полагалось в "красный угол", т.е. под иконы, поскольку считалось, что это самое намоленное место в доме, и гость будет в этом месте под защитой святых.

Очевидно, Вы делаете выводы на основе того, что до нас дошло (не было уничтожено) и ... опираясь на свой опыт. "Всегда" не совсем уместно, поскольку Вы говорите о периоде христианизации. Какую "правду" донесли, ярче всего видно по "человеческим жертвоприношениям, дикости, неграмотности" и т.д.
Для сравнения можно вспомнить Сундакова, которому довелось жить в "колыбельных цивилизациях" (В.С.).

Но это меня так воспитывали, я же не претендую, чтобы в обязательном порядке все так себя вели.

"Да, нашлась ложечка... Но негативный осадок остался" (из анекдота)

Староверы такие же русские люди, выходцы из одной культуры, одного генезиса. Но ведут себя по другому.

До сих пор Вы говорили о староОБРЯДЦАХ. Почему-то многие ставят между Верой и обрядовостью знак равенства

Веру без обрядовасти еще можно принять, но обрядовасть без веры.... вопрос один: зачем?

[посторонний]

Гостеприимство всегда было характерной чертой русского характера. И в основе гостеприимства лежало хлебосольство. Т.е. любого гостя в старину полагалось накормить и напоить досыта. И сажать гостя всегда полагалось в "красный угол", т.е. под иконы, поскольку считалось, что это самое намоленное место в доме, и гость будет в этом месте под защитой святых.

Очевидно, Вы делаете выводы на основе того, что до нас дошло (не было уничтожено) и ... опираясь на свой опыт. "Всегда" не совсем уместно, поскольку Вы говорите о периоде христианизации. Какую "правду" донесли, ярче всего видно по "человеческим жертвоприношениям, дикости, неграмотности" и т.д.
Для сравнения можно вспомнить Сундакова, которому довелось жить в "колыбельных цивилизациях" (В.С.).

Но это меня так воспитывали, я же не претендую, чтобы в обязательном порядке все так себя вели.

"Да, нашлась ложечка... Но негативный осадок остался" (из анекдота)

Староверы такие же русские люди, выходцы из одной культуры, одного генезиса. Но ведут себя по другому.

До сих пор Вы говорили о староОБРЯДЦАХ. Почему-то многие ставят между Верой и обрядовостью знак равенства

Веру без обрядовасти еще можно принять, но обрядовасть без веры.... вопрос один: зачем?

Не включай Хренаввитрине....
Вера то есть и она одна - обряды разные.

[hróðvitnir]

Это от этого обычая пошла пословица про незваного гостя?

Не знаю, кто придумал, я говорю за СЕБЯ, и излагаю факты, которые имели место быть много лет назад. Я давно не общаюсь со староверами, старообрядцами и прочими зацикленными на своих догмах людьми.

Т.е. ты не общаешься с собой? Ты же тоже создала себе догму и на ней зациклена.
Собственно говоря, твоя ксенофобия практически ничем не отличается от их ксенофобии.
Но, если их ксенофобия, возникла исторически, как ответ на необходимость, то твоя - от лености ума.

То, что Хренввитрине ленится думать и изучать я уже давно понял, но от тебя, честно говоря, не ожидал.
Ты за столько лет жизни в местностях, где живут такие люди, даже не задумалась изучить их нравы и понять тот случай.

1. Староверы считают посуду, которой пользуются чужаки, "грязной".
2. Староверы - люди практичные, потому эту посуду не выбрасывают, а хранят в отдельном месте.
3. То, что они брезгливо относятся к этой посуде (а не к тебе) - это нормально.

Ты чо такой несоображающий-то? Тебе говорят не о посуде, а о том, что к тебе демонстративно пренебрежительно, брезгливо отнеслись.
Типа за то, что император когда-то пятьсот лет назад выслал их предков, они могут быть хамлом? Что за ерунда. Я понимаю, что тебе сейчас просто хочется сохранить лицо, однако... Да, как хочешь

[hróðvitnir]

Очевидно, Вы делаете выводы на основе того, что до нас дошло (не было уничтожено) и ... опираясь на свой опыт. "Всегда" не совсем уместно, поскольку Вы говорите о периоде христианизации. Какую "правду" донесли, ярче всего видно по "человеческим жертвоприношениям, дикости, неграмотности" и т.д.
Для сравнения можно вспомнить Сундакова, которому довелось жить в "колыбельных цивилизациях" (В.С.).

"Да, нашлась ложечка... Но негативный осадок остался" (из анекдота)

До сих пор Вы говорили о староОБРЯДЦАХ. Почему-то многие ставят между Верой и обрядовостью знак равенства

Веру без обрядовасти еще можно принять, но обрядовасть без веры.... вопрос один: зачем?

Не включай Хренаввитрине....
Вера то есть и она одна - обряды разные.

Думаешь, включить постороннего гораздо лучше?

[посторонний]

Не знаю, кто придумал, я говорю за СЕБЯ, и излагаю факты, которые имели место быть много лет назад. Я давно не общаюсь со староверами, старообрядцами и прочими зацикленными на своих догмах людьми.

Т.е. ты не общаешься с собой? Ты же тоже создала себе догму и на ней зациклена.
Собственно говоря, твоя ксенофобия практически ничем не отличается от их ксенофобии.
Но, если их ксенофобия, возникла исторически, как ответ на необходимость, то твоя - от лености ума.

То, что Хренввитрине ленится думать и изучать я уже давно понял, но от тебя, честно говоря, не ожидал.
Ты за столько лет жизни в местностях, где живут такие люди, даже не задумалась изучить их нравы и понять тот случай.

1. Староверы считают посуду, которой пользуются чужаки, "грязной".
2. Староверы - люди практичные, потому эту посуду не выбрасывают, а хранят в отдельном месте.
3. То, что они брезгливо относятся к этой посуде (а не к тебе) - это нормально.

Ты чо такой несоображающий-то? Тебе говорят не о посуде, а о том, что к тебе демонстративно пренебрежительно, брезгливо отнеслись.

То, что молодая женщина перенесла брезгливое отношение к посуде на себя - это нормально.
То, что именно ты не способен это понять - тем более нормально.

[посторонний]

Веру без обрядовасти еще можно принять, но обрядовасть без веры.... вопрос один: зачем?

Не включай Хренаввитрине....
Вера то есть и она одна - обряды разные.

Думаешь, включить постороннего гораздо лучше?

Конечно. Включать голову, прежде, чем открывать рот - вообще полезно.

[hróðvitnir]

Включать голову, прежде, чем открывать рот - вообще полезно.

Жаль, что ты не имеешь к этому отношения.

[посторонний]

Включать голову, прежде, чем открывать рот - вообще полезно.

Жаль, что ты не имеешь к этому отношения.

Ну то, что ты включаешь Хренаввитрине - это естественно....

[ЕОН]

Веру без обрядовасти еще можно принять, но обрядовасть без веры.... вопрос один: зачем?

Чтобы подменить одно другим.
Данилов (примерно): "Каков был путь Христа? Рождение, обретение Духа святого, познание царства божия, воскрешение. Он предлагал ученикам следовать его путём для достижения царства божия. Что дают приходящим в церковь? Крест (жертвенность), убранство и обряды. Спросите у любого попа, что значит стяжание Духа святого. Он вам не ответит. В его задачу это не входит."

[ЕОН]

Вера то есть и она одна - обряды разные.

Ни разу не одна
(Кысе с Назгулом лучше пропустить, речь о Буквице) Если вера писалась/понималась через "есть" (современное "Е" - земное, материальное), говорилось о вере в человека или доверии. Если писалась "ять" - было ВЕДАНИЕ начального огня творения, изначальных знаний.
Для того и предназначалась гефогма языка

[посторонний]

Вера то есть и она одна - обряды разные.

Ни разу не одна

Я вообще-то о Старообрядческой церкви и РПЦ. Вера у них, таки, одна.

[ЕОН]

Вера то есть и она одна - обряды разные.

Ни разу не одна

Я вообще-то о Старообрядческой церкви и РПЦ. Вера у них, таки, одна.

Ты пишешь о религиозных убеждениях. С тем же успехом Назгул убеждён во всесилии науки.
Разницы не видят потому, что навязали принцип "слово - толкование". Последнее, естественно, от "знатоков всего и вся" - пгосветителей.

[Константин]

Ни разу не одна

Я вообще-то о Старообрядческой церкви и РПЦ. Вера у них, таки, одна.

Ты пишешь о религиозных убеждениях. С тем же успехом Назгул убеждён во всесилии науки.
Разницы не видят потому, что навязали принцип "слово - толкование".

ага.. потом появляются адепты навязывателей этого принципа, которые начинают рассказывать значение слов типа ИГ-РА

Последнее, естественно, от "знатоков всего и вся" - пгосветителей.

типа Данилова..?

[посторонний]

Ни разу не одна

Я вообще-то о Старообрядческой церкви и РПЦ. Вера у них, таки, одна.

Ты пишешь о религиозных убеждениях. С тем же успехом Назгул убеждён во всесилии науки.
Разницы не видят потому, что навязали принцип "слово - толкование". Последнее, естественно, от "знатоков всего и вся" - пгосветителей.

Ты точно закусывал?

[ЕОН]

Я вообще-то о Старообрядческой церкви и РПЦ. Вера у них, таки, одна.

Ты пишешь о религиозных убеждениях. С тем же успехом Назгул убеждён во всесилии науки.
Разницы не видят потому, что навязали принцип "слово - толкование".

ага.. потом появляются адепты навязывателей этого принципа, которые начинают рассказывать значение слов типа ИГ-РА

Я так понимаю, в адепты навязывателей автоматом попадают все, кто не цитирует МЛ теорию... В Вашем красном углу висят иконы М-Э-Л?

Последнее, естественно, от "знатоков всего и вся" - пгосветителей.

типа Данилова..?

Типа константинов... Думать им незачем, потому что рассуждения не отличаются от адептов Корана:
"Зачем нужны книги (идеи), если есть Коран? Если то, что написано в книге, расходится с тем, что есть в Коране - эта книга вредна. Если книга повторяет написанное в Коране, она не нужна - ведь есть Коран!"
Только вот каким словом заменить "Коран" в цитате из "Философских сказок" применительно к константинам?

[ЕОН]

Я вообще-то о Старообрядческой церкви и РПЦ. Вера у них, таки, одна.

Ты пишешь о религиозных убеждениях. С тем же успехом Назгул убеждён во всесилии науки.
Разницы не видят потому, что навязали принцип "слово - толкование". Последнее, естественно, от "знатоков всего и вся" - пгосветителей.

Ты точно закусывал?

Для тех, кто в танке не воспринимает окружающее, кроме как через гранёный стакан. Вера - в первую очередь, ведание. ЗАО "Учёные мужи и Ко" из ВЕДАЮЩИХ людей сделали верующих людей, спящих крепким сном...
Только события типа ядрОвских способны разбудить. Так, тут же, как из-под земли, вырисовываются фигуры "агитатогов, гогланов, главагей" собчак-навальных, гораздых возглавить любое недовольство.
https://m.youtube.com/watch?v=7ERYChQYK-M